她没有办法回答,只能等待刘余川给出答案。可刘余川却没有立刻给出答案。
他似乎在犹豫着如何措辞。
「宋建军是个简单的人吗?好就是好,不好就是不好。认准一样事情,就认真地做。做车工,练技术,帮别人修家电。」
是,表面上的宋建军,就是这样的一个人。
「可一个几十年如一日,从没有改变过自己习惯,好恶的人,那种坚持的韧劲,又怎么可能是一个简单的人?」
第七十一章 双贼
「破山中贼易,破心中贼难。」——王守仁《与杨仕德薛尚诚》
2018 年 7 月 22 日,星期日。农历六月初初十。有雨
14:51。
天气预报说有雨的意思,就是说可能会 下雨。只是不知道什么时候会下,也不知道下到哪里。
这个时间的天空上,看不出要下雨的迹象。
但是夏天的雨,大部分那时候也是没什么徵兆的,唰地来一下,唰地就又过了。
「火炬广场」,昆州市荆山区最大的群众户外活动场地,能容纳近万名群众参加集体活动。而且光电设备齐全,除了因为是露天场地,受降雨等自然因素的制约外,没有其他任何影响。
整个广场是一个椭圆形,绕广场外围一周,设置有 1800 米的健康步道,都刷成了红色和蓝色。在广场的东西两个角,各划出两片场地,用铁丝网拉起来,是露天的塑胶篮球场。
有灯光,有管理员,各有八块球场可供使用。不过是露天的,不是风雨球场。
广场里面,则是大块的空地。有青石板的,也有水泥地面的。在不下雨的夜里,是群艺馆的工作人员,会定时,定点在这些区域播放广场舞音乐,还有人领舞。
引导大家有序娱乐,不扰民。
这种规模的大型户外广场,在昆州市一共有两处。一处是荆山区的「火炬广场」,另一处是位于北山区的「铜鼓广场」。一个在昆州北,一个在昆州西。
一个靠近荆山。一个毗邻螳螂川。
昆州历史上就是少数民族地区,现在昆州境内还有 16 个少数民族。少数民族的分支,那就更多了。
这些少数民族,有不同的文化传统,宗教信仰,所以在昆州,民族团结,各民族携手共建,那是大事。民族团结文化,也是昆州市各级各届政府的重要工作内容。
「火炬广场」,取的就是「高举民族团结火炬的意思」。他的建设,也是为了 2016 年昆州建市 60 周年的庆祝活动。
党的民族团结政策火焰温暖全体昆州人民,全体昆州人民紧紧围绕在民族团结的火炬之下。这是火炬广场的寓意。火炬,还有党建引领民族团结,全体昆州人民共同奔富共同富裕之路的寓意。
「铜鼓广场」就更好理解了。西南的少数民族,铜鼓文化几乎是所有少数民族都有的,祭祀,出征,祈福都用得上。大鼓,小鼓,中鼓,大小不一,形式各异。
所以,铜鼓,也是民族团结的象徵。
鼓,还有了一种全体昆州人明团结一起,擂响昆州全面深化改革,在党的领导下,开创昆州新时代的隐喻。
两个大型群众户外活动场地,互有分工。一般大型的民间,或者官方、半官方的群众性活动,开幕式一类的,就选在「火炬广场」。比如民族传统体育项目运动会,元旦长跑起点,敬老、爱老宣传,禁毒防艾知识宣传等等。
荆山区,毕竟不是市委市政府所在地嘛。
那些政府负责组织的大型活动,则大多选择在「铜鼓广场」进行。比如「百日誓师大会」、「攻坚宣誓大会」等等。代表政府的形象,也行使政府的权利。
倒是有一样,两个广场是同步——春节假期的各种游园活动。
「火炬广场」坐落在昆州市荆山区,却不是在荆山脚下。而是在荆山区和北山区相邻的地方。
广场上人还不算多,因为是白天,没有跳广场舞的人老人。篮球场上有周末出来打球的学生,7 月底了,学校都放假了吧。不用周末,学生也可以出来了。篮球,终究还是比足球受欢迎。
篮球几个人,一块场地就可以运动,足球,没有 6 人以上,没有一块稍大的场地,就根本踢不了。
里面的空地上,也有自己搭网打气排球和羽毛球的人。还有几个骑自行车的小朋友,和表演轮滑技巧的人,不知道是爱好者,还是来招揽学员的。
大中午的,天气又热,谁也不会这个时候来招揽学员吧。
已经神秘失踪、失联的宋允铭,开着一辆白色的大众,正在「火炬广场」周边不紧不慢地行驶着。边开车,边在张望着。
很显然,他是在找人。
「你知道,为什么要把会面的地点定在这里吗?」
「你不会知道的,不管是昆州水泥厂,还是荆山实业股份,都和你没有太多的联繫。你不会想记得这个名字。但是对于我,却是我的前半生。是在我身体上的烙印。」
「火炬广场」,所用的全部水泥,都是荆山实业股份无偿捐赠的。时间是 2004 年。还都是 425 号及以上的高标号水泥,不仅捐赠了水泥,还派来了水泥罐装车,直接帮助施工方完成了混凝土的浇灌。
当时荆山实业股份负责接洽的人,就是冯兰仙。
那是她退休前,经手的最后一件大事。她做得很漂亮。给自己的整个职业生涯,画上了最后的一笔。
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