看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水……


    我重复念叨着这句话，唇角已然不自禁的带上了一丝苦笑。


    这苏离也真是的，凡事都爱打个哑谜，眼下竟然还拽起了哲学。


    没错，这句话，确实属于一种人生哲学了，堪称是人生三境界，如果能走过这三重境界，那意味着人生说不上波澜壮阔，却也至少没有白活过，算是品味了这人间的五味杂陈。


    这话的意思，我当然是理解的。


    我甚至记得，第一次接触这句话是在什么地方，是一个什么人告诉我的！


    那是……一位孔子学院的教授告诉我的，而那段经历在我的整个记忆中都一直熠熠生辉，太深刻了，从不曾忘记。


    这孔子学院其实就是对外进行文化宣传的一个学校机构，在国外有很多分校，倒是举办的热热闹闹，说来也讽刺，外国人推崇孔子，耐心的看过儒学，亦十分向往儒学，可是到了华夏国内，却总有人在肆无忌惮的糟蹋祖宗的东西，愣是把好东西说成了民族懦弱的根源，实际上这些人连儒学是个什么东西都不知道，着实是莫大的悲哀。


    至于我与孔子学院之间的瓜葛，那则是另外的一段人生经历了，那时候我还在象牙塔中求学，因为崇拜儒学，曾到中东的孔子学院进行交流，在当时校园内也算一时轰动，最起码那个时候的我还是意气奋发的，若不是这命运弄人，再加百无一用是书生，我也不至于后来投身于神棍的事业大潮里。


    我与那位教授就是那段时间认识的，那应该是我一辈子最潜心于学问的时期。


    可以说，我对儒学等学术上的一切领悟，与此人息息相关。


    他姓孔，与我是同宗，山东曲阜人，全名孔祥书，是孔氏一门祥字辈的，按照家谱上面的辈分来算，我还应该叫他一声伯伯，可能是因为他不像我们家一样，百年前就从曲阜迁了出来，受的影响比较小，他生长在孔氏的家族氛围内，对儒学的责任感特别强，对现在儒学的堕落心痛，所以走出家乡，开始满世界的传授儒学。


    像他这样的人其实不少，可相比于日渐浮躁的泱泱大世，他们又显得微不足道，在这个人们愿意花一天的时间研究男女体位，也不愿花一个小时坐在那里看一本正经书的世道里，他们的学问注定不会被人所关注，即便不愿意随波逐流，也会被尘世的浊流冲着走，那是一道不可阻挡的铁流，不委身与它，就只能毁灭。


    在我的印象里，孔祥书一直都是一个老学究的样子，带着度数极高的圆饼黑框眼镜，一年四季都是一条黑灰色的长袍大褂，就像个出家的僧人一样，面容清癯，眼神倔强，一看就是那种具有斗士精神的人，衣服虽然旧，但却一直很干净。


    或许，那干净，其实是他作为一个把持着操守的正统读书人内心的折射吧，他希望自己是干净的，不管是身上，还是心上，毕竟，作为孔子学院里最有学问的教授，深受学生爱戴的他只要稍微动一点的歪脑筋，恐怕早就发了财了，不，准确的说，应该是财色双收了，他虽其貌不扬，但外国的女学生却将他当成了男神，那些女学生也挺奇葩，尊儒学不说，也不崇拜影星小鲜肉什么的，就喜欢他这么一老头子……


    可孔祥书从未那样做，大概因为同宗族的原因，他对我亲眼有加，我也因此有幸在他身边跟着学过两个月，其实我也纳闷，就问过他这个问题，不想发不干净的财，他保持他的气节，这没问题，但为什么他连娶个媳妇都不肯？结果他说他心中有执念，是个愿意为理想奉献一生的人，若结了婚，一个男人有了家庭就意味着有了责任，那是肩膀上的担子，热血男儿都会被压弯腰，他怕他会因为家庭而放弃自己一生的操守，去发昧心财，晚节不保。


    嗯，他就是这样一个人，执拗的有些可爱，也有些可恨。


    关于苏离说的那句话，我所见许多做学问的人里，只有他解释的最透彻。


    他经常说，儒释道三家，有冲突，但更多的是互通的道理，做学问不要拘泥，都可研究，弃儒术如弃华夏精神脊骨，不可谓，独尊儒术则偏信一方，狭隘了。


    所以，他在给我解释这句话的时候，就用到了佛家的一句话。


    佛曾说，世间万物，都由心生。


    意思便是心念不同，看世界也不同。


    看山是山，是第一境界，人在稚嫩时候，在他们眼中，对的就是对的，错的就是错的，一切都很实在，该是什么就是什么。


    看山不是山，则是第二境界，便是说人走的路多了，渐渐的就开始怀疑自己所在世界的一切了，有时候，这世道，黑的看着像白的，白的也能变成黑的，甚至，有些人黑能黑到黑白不分，而有些好人则让人看着像坏人，所谓大智若愚，大伪似真，大忠似奸，便是这道理了，这就是看山不是山。


    看山还是山，则是第三境界，便是说人到极高处，看淡恩怨名利，返璞归真，反而不去与尘世争渡，自然自得，重归本心。


    孔祥书解释完这些后，我就问他，他是什么境界？


    他笑着说，当你看山还是山之后，生命还会继续，渐渐，你所看到的山水都会淡化，所有的一切都会忘记，从此闭口不谈阖家欢乐与自身悲苦，浪荡天涯，如尘世一谪仙。


    那时，我无法理解这句话，可多年后我也走到了他那一步，我才明白，那根本不是逍遥快活，而是看山还是山后，一切都看的太透了，也伤透了，所以……最后到了哀莫大于心死的地步，一切的洒脱不过是放浪形骸而已。


    人在世上走一遭，只要是个善于思考的人，只怕最后都要不过思索这些问题。


    好吧，言归正传，当苏离提出这句话后，我就陷入了良久的沉思，品味着当年孔祥书给我的解释，一些迷雾也就拨开了，于是我就说道：“看山不是山，不具山形，却有山意，这世间的一切，本就无定型与对错，正所谓兵无常势，水无常形，我们印象中的山巍峨高大，可那样的印象未必对！何谓山？土、石而已，沙漠亦有，所以，这里也是山。是不是这个道理？”


    “哈哈，小昭子，有觉悟了！”


    苏离拍了拍我的肩膀，道：“年纪轻轻的，却通儒释道，有这样的觉悟，不容易！”


    “你俩能不能不打哑谜！”


    伊诗婷不乐意了，在一边不满的说道：“到底是什么个意思？说来给我和萍子也听听，别就你们俩在一块闷声发大财……”


    我看了她俩一眼，发现这两位爷眼珠子瞪得都快掉出来了，懵懂的很，叹了口气，最终还是没解释……


    说真的，这种东西，可意会不可言传，当初孔祥书传授我的时候，也是我有疑惑了，他来解惑，从没有他一股脑儿的告诉我该如何如何，而且，他的答案仅是让我品味参考，他永远不会说自己一定是对的，毕竟这种东西每个人都会有自己的答案。


    孔祥书是个特会教人的人，我和他没得比，当初他都语焉不详就是大概一说的概念，现在让我给这俩女人解释，那不诚心为难我呢么？这俩女人就跟那糙汉子似得，一看就知道根本不是钻研这种东西的主儿。


    可能是我的表情伤害到了伊诗婷敏感脆弱的心灵吧，这女人当场就跳了起来，叽叽喳喳与我理论不休，让我解释解释自己的眼神是啥意思……


    最后，还是苏离替我解了围，言简意赅的说道：“简单的说，就是假的有可能是真的，真的有可能是假的！”


    说此一顿，她扭头看着我，叹息一声，道：“看来，这座墓太凶了，我原以为山字穴可能会相对而言容易一点，现在看来，仍旧很棘手！山形却以沙漠来体现，看山不是山，从这布局上就能看出设局人也是独具匠心了，他肯定不是要用这个来给我们解释一哲理，毕竟他也不是我们的老师。我想，这设局人应该是利用这哲理做成了这个山字穴的布局，也就是说，这山字穴里面，应该处处都是看山不是山的寓意，有可能你看到的是一只蚂蚁，实际它扑上来咬了你以后，你才发现，它实际是个老虎，有可能你看到它是个老虎，等你拼尽全力去搏斗，浪费了大量精力之后，实际上发现它不过是只蚂蚁，假作真时真亦假，无为有处有还无，这穴厉害呀，咱们必须得时时保持着警惕了，能不能化险为夷，得凭着慧心去判断在穴中所遇到的东西究竟是何物，不能被其表面所迷惑！”


    厉害！


    这话算是一下子直接戳中了此地的要害！


    看山不是山，这道理若在穴中处处体现，确实棘手！


    苏离沉吟一下，又道：“其实我现在有点开始佩服这位布局人了，魔炆香藤这种东西能弄到手，以此邪物来聚‘林’之力，本身就证明了他的手段不凡，现在在这山字穴里又弄出了这么一场好戏，更是证明他的可怕，看山不是山，这仅仅是一种哲理罢了，哲理是在心上的，上下嘴皮子一碰说出来也很容易，可要把这哲理融入一个墓穴的布局，让这墓穴处处是陷阱，那就不容易了，这样的手段我是闻所未闻！我很好奇，设局人到底是个怎样的存在，他这样的人惊才艳艳，按道理说走到哪里也不会过于平凡，就以这一身本事，在阴行里早就应该名扬天下了，可却没听说有谁弄下了如此凶险的陷阱……”


    “天下之大，奇才无数，没听说过也不重要！”


    我叹了口气，道：“这穴中的问题现在咱们已经看出了端倪，回头上路都小心着一些，无论遇到什么，都要打起一万个心眼，因为可能你看到的是个不起眼的东西，实际上它却是个猛兽什么的，不可不谨慎，别栽了跟头，只需要坚信一点——里面的一切，全都是假的！好了，多余的咱也不必去揣度，这就上路，门都已经打开了，不进去走一遭对不住我们自己！”


    说完，我率先迈出了步子。


    ……


    作者楚墓说：第二更