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第二千四百零八章 让世界感受痛苦

    面对天灾,是保核心大城,还是保这些边境小城呢?


    理智的人,都会选择保大城。


    只要这么来回几次,即便是现代组织力度,一样会发现,小城邦只是一个拖累。


    于是就会放弃,或者是选择只收保护费,不提供保护服务,只保证不会去打你。


    别人打你,他们也不管。


    闻人升看到这里,就明白,这就相当于后世。


    后世大家都开始使用金融手段来获取利益。


    很少直接去占领地盘。


    直接占领地盘还要负担那些人的福利,不管还容易造成流言压力。


    还不如直接使用金融搜刮。


    一般人看不懂,看懂的也不会多说。


    没有任何问题。


    祢横很快就理解了这一点。


    随后他又开始纳闷。


    询问被抓的将军:“那我为什么神明不照顾这些小城呢?”


    “既然大城有神子庇护,而神的儿子会有很多,但大城却是有限的,总有儿子分不到大城的吧?”


    他这话没错。


    实际上他了解到,大城也就是十多座。


    有的城邦就一个,有的有两个。


    “很简单,小城邦穷,”那将军也想多活一点时间,“因为建造一座神庙就很昂贵。”


    “需要几十年才能建造起来。”


    “而且建造起来,他们也根本维护不起神庙。”


    “而神之子只有靠神庙才能与神沟通,组织祭祀,进而得到神力。”


    听到这里,祢横毕竟是现代人。


    小说没少看。


    他敏锐地猜测到,神庙就是关键!


    祭祀,应该与信仰有关,神子,神庙,信仰,神明,神力,五个关键要素,形成一个闭环。


    神子是神明在现世的血脉之锚,神庙是神明在现世的场所,组织民众,产生信仰,神明提取出神力后,分成给神子!


    说白了,还是一场生意。


    当他醒悟这点时,闻人升也笑了。


    这就是现代人的好处。


    信息多,脑洞大,古人累死累活想不到,或者不敢想的真相,他们有一两个引子,就能猜测到。


    当然祢横知道,这只是猜测,还需要证据来证明。


    不然的话,就是自己的幻想,根本不能直接拿来用。


    将猜测和幻想,直接拿来用于实际,就是找死。


    “那你们进攻其他大城邦,难道不怕得罪神明吗?”祢横接着问到根本。


    被俘将军脸上现出恐惧,然后低声道:“当然害怕。”


    “不过我们进攻的是敌对神的城。”


    “而且神明之间有约定,不会直接惩罚我们,但是敢于亵渎神明的,命运一定会被打上死亡的标志。”


    “总会在某个巧合下死掉。”


    “比如,有一位饿农王,他是黄金时代的某个神子,因为经常喜欢吃农民的心,而让一位神明厌恶,于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”


    “他的父亲却很宠爱他,于是禁止他吃鱼。”


    将军讲的故事,顿时吸引了祢横的注意。


    闻人升听得也有点意思。


    “然而有一天,他父亲跟着主神出战,没有了父亲的注视,有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”


    “他忍不住吃下了,果然就被鱼刺卡住了喉咙,然后细小的鱼刺,却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙,让他窒息而死。”


    祢横知道,这应该是鱼刺刺破了大血管,然后又刺破了气管。


    血液流入气管,进入肺部,可以在短时间内就让人引发窒息。


    放在现代,也只有短短5分钟的急救时间。


    别说是这个时代。


    “难道没有治疗神术吗?”祢横又追问道。


    “有,但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”


    “他们也去找了别的城邦的祭祀,结果还没有赶到,就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”


    “原来如此。”祢横明白了。


    神明靠预言,能轻易杀死神子。


    神明与神明之间,不在人间界对战。


    也不直接降临神罚。


    所谓“神罚”,恐怕是神明预言了天灾。


    让天灾去毁灭城市。


    这很简单。


    地震、洪水乃至大火,都能轻易毁灭现在的城邦。


    这也是为什么之前自己展现出强大力量后,那些人不敢对自己出手的原因。


    看来想杀死神子,只有靠神的预言。


    别人杀了,他的父亲或者母亲,就有资格去报复。


    预言一场天灾毁灭那个城邦。


    当然预言也可以对抗。


    就像之前那个,如果他父亲一直看着他,不让他吃鱼,他有可能到老死。


    同样天灾也是如此。


    只要有更强的神明庇护,也是能规避的。


    总而言之,这就是希腊神话背景的城邦时代。


    凡人没什么出演的舞台,只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。


    真正的舞台是给神之子准备的,神明是幕后的导演,编剧,摄影师。


    他又向那将军问道:“你们攻破大城有什么好处?”


    那将军顿时露出向往之色。


    “首先就是攻破他们的神庙,能得到巨大的神恩。”


    “甚至会被神明选中,然后得到神明宠爱……”


    听到这里,祢横一阵恶寒。


    他可不认为神明都是女神。


    “然后能成为神战士,拥有和神之子差不多的地位。”


    “可以掠夺他们积累在神庙中的神力。”


    “这些神力能将普通人改造成您这样的神之子一样强大,只是有时间限制。”


    祢横点点头,力量在这个时代是出人头地的最好办法。


    难怪他会说这是最大的好处。


    “小城,维护不起神庙,积累不了神力。”


    “神庙必须得到一定规模之后,才能够凝聚神力。”


    听到这里之后,祢横突然意识到,想要改变整个世界,必须让世界感受痛苦!


    让那些大城邦的人,也明白,并不是有了神明,就可以为所欲为!


    他要成为神上神!


    一个真正的,有着最强烈力量的公正的神!


    而且,他要让每个人都有用。


    不需要那么麻烦就可以积累神力。


    不让大城邦垄断神力的获取方式。


    他要让每个人都可以轻易将神力凝聚起来。


    “我要成为神上神!”


    “我要让你们这些大城之人,让所有神之子,都明白平民的痛苦!”


    听到这里,闻人升有点产生黑线的感觉。


    好家伙。


    果然,愿意承担拯救世界使命的人,多少有点中二。


    但正是这份中二,才有改变世界的可能。


    就像曾经的大夏,改变它的不是那些圆滑,世故,精通古今厚黑的大家们,恰恰是一群看似天真热血,中二满口理想的少年们。


    “让世界感受痛苦吧!”


    祢横随后一下扭断了被俘将军的脖子……


    “我……”将军在脖子断后,虽然不能说出来话来,但还有十多秒的走马灯时间。


    砍下脑袋还能活十来个数。


    “早知道,我就不告诉你那么多。”


    随后,祢横就在这个世界里面,四处找寻。


    四处寻觅。


    他发现了这个世界不大。


    充其量,也就是一个殴洲的大小。


    当然对于人类生灵来说,其实也不小了。


    1000万平方公里的土地,外加4000万平方公里的海洋。


    如果不发生大变,人类应该还能繁衍几百万年。


    毕竟原始人都活了两百多万年。


    封建城邦的人,只要没有剧变,没理由活不过原始人。


    十年后。


    走遍南北东西的祢横,靠着一点外挂,加上他现代人的见识,他逐渐掌握了神明的奥秘。


    所有的神明,都是信仰混合自然的神明。


    他们靠三个因素来形成的。


    一是神庙,二是信徒,三是山脉或者河流。


    也就是说,一座大山,一条大河,才能有一个神明。


    这或许是世界的限制。


    “山神与河神的世界吗?”闻人升点点头。


    祢横这家伙的探索力不错。


    的确,祢横发现了,人们崇拜山脉与河流,因为这是人类早期生存的依靠。


    有山就有食物,有河就能发展壮大。


    一开始人不是生存在平原的。


    是从树上下来后,才进入了平原。


    在自然环境下,平原地带往往是森林地带,而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树,就是树山。


    原始人早期就生活在树上。


    祢横已经把握住了这一点。


    这些神,归根到底还是图腾神的进化。


    他们靠着超凡力量,神力,进化得比人类快。


    当然堕.落得也比人类快。


    他们现在应有尽有,只剩下怎么愉悦自己。


    基本上除去几个有心探索世界之外的主神,其他神明,每天就是想着吃喝玩乐,寻求各种刺激。


    拿城邦下棋玩,编造凡人到英雄的故事,就是他们最喜欢干的事。


    类似于现代人玩模拟游戏,玩rpg游戏,玩网络游戏。


    而且这可是真实模拟,可想而知会有多吸引人。


    现代年轻人中,十个人至少有一半以上玩过游戏。


    这是不可否认的。


    而神明的比例更高。


    何况神明还有办法快进。


    那就是自己睡一觉,人就长大了。


    时间对这些神明不值钱。


    除非世界地脉河流发生大变化,否则他们就不会完蛋。


    一般情况下,封建城邦的人,没有能力改造出大河流。


    突然间,祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。


    为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。


    如果真是大一统了,移山不太可能,但改变一条大河,让河流消失,是有可能办到的。


    比如黄河,不就改道很多次了吗?


    如果黄河是个神,那这个神的下半部分,来回变了好几次。


    而很多大城的位置,就能看出来。


    有些就是山与河交界处。


    有些则是大河拐弯处。


    而天灾,就是神明用来限制人类同一的手段。


    只要不同一,单个城市怎么改变大河?


    一是人力不够,二是河流经过你的地盘,也经过别人的地盘。


    顶多做些小改动,挖掘沟渠和运河。


    各种灾难也很多。


    没有神庇护的聚集点,会时刻遭受这些灾难。


    至于小城邦怎么来的?


    小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。


    虽然繁衍,大城的人口会越来越多。


    总有一天粮食会不够用。


    而因为神和神之子的存在,平民不可能反抗成功,来一次分地。


    这时候一部分人就会因为资源不够,岗位不足,赚取不到生活费用,而被赶出去了。


    破产的流浪汉、乞丐,没人管的老弱病残,他们都会被赶出去。


    他们无处可去,只能跑到野外。


    然后形成聚集点。


    天灾也有一个好处。


    那就是容易形成无人的资源区……


    这是天灾下的自然资源再分配。


    这些人就利用野外丰富的资源,然后再活下来。


    他们就像野草一样。


    而有一些小城邦,运气好点。


    没有被神明看上毁灭。


    天灾没有降临。


    一百年时间,足够一个小城邦兴旺了。


    实际上一个王朝30年到50年,两代人就能到达兴旺期了。


    而天灾的频率也没有那样高。


    十年,二十年一次。


    但一旦降临,就是灭顶之灾。


    这些幸运的小城,就试图获取神之子的庇护。


    但是必须要建造起神庙,神之子才会入住。


    不然的话,还不如跟着受宠的兄弟姐妹混,混点残羹冷炙。


    毕竟也是神的血脉,还是有着利用价值。


    前提是要卑躬屈膝。


    就像一个大家里,受宠的子女,会得到好东西吃,让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。


    但是他们注定只能应付一些寻常强盗。


    对付不了天灾,对付不了大城的侵掠。


    每一次天灾,每一次大城出征,都是小城的恐惧之时。


    因此很多小城选择投靠大城。


    不求什么保护,只求不来杀戮。


    也就是上交保护费。


    祢横见得越多,心里就越是愤怒。


    他压抑着这些怒火。


    对那些百姓们来说,不得不说这是一个非常惨烈的世界。


    运气好能够活过安稳的大半生,也就是30年。


    运气不好,刚刚出生就死了。


    闻人升看到这里之后,就想知道这个祢横会怎么做?


    很快,祢横在足够怒火的动力下,他决定研究那些神明。


    他偷偷伪装成一个小城的商人,来到一个大城里。


    只要有足够的钱,还有大城里有地位的人担保,就可以在大城里住下来。


    还有些大城,可以靠着贸易获得更多的粮食,还有河运,于是能支持更多的人口。


    其实对于封建城邦,如果能够养得活,他们是希望本城人口越来越多的。


    这意味着出征的人增多,祭祀得到的神力增多,干苦力的价格也会便宜。


    这个大城就是靠着海,还是一个大河的入海口。


    又有海运,又有河运。


    这不发达起来,只能说明灾害太多。


    而事实上这里几百年没有出过灾害。


    就是台风都要绕着飞。
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